乐山婺嫣街
©徐敏｜文
婺嫣街是一条背街。说它“背”，是因为它刚好横陈在全城最繁华的玉堂街后面，算不上主要街道──但它实在又是一处繁盛的所在。
“婺嫣”二字按通俗的讲法，就是女子有美德，按此理解，婺嫣街应该是纪念某位女性的。至于具体纪念哪位女性，州志、县志未加说明，今人也各说不一。我不好妄猜，索性简单理解，不问出处，只需要懂得一个道理，但凡女人，只有做好女人才能受人敬重。
我很早知道这条街，是因为我家搬迁到了御史巷，巷口在婺嫣街居中位置。出巷口往西，可去河泊所、道门口；往东，可去泊水街、小十字。所以说，我在御史巷住了二十多年，就在婺嫣街走了二十多年。然而说到这条街的世态炎凉，人情世故，却又知之不多。
这条街早年间的故事，譬如民国时期，余生也晚，何能目睹？唯有耳闻。据说这地方有段时间最为落魄，但凡引车卖浆者流，官场赌局失意之徒，穷窘到揭不开锅了，便往这儿一站，袖出几件破衣烂衫，或是太太小姐的金银手饰，随便撂个地摊，换几个买米下肚的活钱。一个人真要沦落到这步田地，那也就穷得够可以了──所以人们又叫它“伤心街”。
来伤心街撂地摊的并非个个伤心，就中也有些专靠转手营利的人物。他们只须以低价从那些穷得发慌的主儿手里购进衣物及珠宝玉器，再稍稍挪动脚步，便能将本求利。
据说这样的交易场所，在校场坝还有一处。但凡不愿把自己的东西抵押给当铺的，就直接拿了过来，一边招摇一边叫喊，这种经营方式，俗称“喊当”。
等到我在婺嫣街走动的时候，上面描述的景象已经有了变化，虽然还是买卖交易一条街，但基本集中在靠河泊所这边的半条街了。
临街的几户人家，开门即是店铺，摆两张长凳，铺一张案板，便是摊位，卖些花椒面、海椒面、芽菜、豆瓣、香葱之类。下午散场，撤去长凳案板，又俨然街坊住户、平常人家。再往里走，过一青砖墙壁的高门住宅，隔壁是蔬菜公司，两扇方正的大木门，里面经营蔬菜的收购批发。我下乡做赤脚医生时，公社刘医生的大女儿，就在蔬菜公司上班。我买的永久牌自行车，就是刘医生大女儿帮忙找的自行车票。
这蔬菜公司对面，是一排木结构的民房，几户人家依序而立，原本不值得记载。但1980年代前后，郭沫若的结发妻子张琼华，晚年寄居婺嫣街，就住在其中一户人家的院子里。我在乐山师专读书时，去西湖塘上课，下午回家，从婺嫣街经过，会常常看见她坐在木板门外的椅子上晒太阳。从不言语，只是默默的坐着，看人来人往。
有位叫“海棠”的读者，在我的微信公众号后台留言，也提到过这个情景。他曾经跟随他姆姆院子里的邻居，去过婺嫣街张姓同学家，这位邻居说，张同学的姑婆就是郭沫若的大老婆。此后冬天出太阳的时候，路过那儿，见她临街坐在一破旧的藤椅里，眼神木讷，花白头发，一身洗旧的蓝布斜襟棉服。
这位老太太，就是被郭沫若称作“黑猫”的原配妻子，比郭沫若多活了几年。郭在北京做官时，她曾专程前往探亲，但自始至终，郭从未与她单独见面。不过郭也感念她替自己尽孝，送终双老，每月会按时给她汇款，保障她的生活。她在北京待了一段时间，又回到乐山。有人问她，看见郭沫若没有？她说：看见了，郭老很忙，日理万机，没空见我。有人说，你怎么知道的？她解释说，是工作人员告诉她的。有人又问，怎么不多耍些时候呢？她很认真地回答说：我不能影响郭老的工作。张口一个郭老，闭口一个郭老，殊不知自己比丈夫还大了两岁。
大家将她的话私下传说，都觉得这乡下女人既老实又可怜。从此她天天在大家的眼皮底下生活，时间长了，也就平淡了，没人感觉有什么特殊。她的“出名”，除了郭沫若自传中的“黑猫”形象，便是来自晚年的郭沫若研究。1979年，全国各地的学者在乐山召开郭沫若研究讨论会，会议期间，不知受谁的倡议，一群人聚集到婺嫣街来，想近距离看看风流才子郭沫若的原配妻子。老太太那天和往常一样，抬了把椅子在门外晒太阳。婺嫣街是买卖之地，一般都比较热闹。一群人聚集在老太太对面，围成半圆，几乎将不宽的街道拦断。老太太最初也没在意，别人看她，她也看别人，以为就是平常街面上的过往行人，不过今天恰好人多而已。
我当天放学回家，行经此地，正好看到这个场面。我能理解一群文人的好奇。但这群人渐渐激动起来，又是议论，又是指指点点，表情也极其富于变化。就弄到反应迟钝的老太太，也意识到似乎非同寻常，渐渐坐不住了，站起身来，抬着她的椅子，脚步蹒跚的挪进里屋去了。
这条街给我印象深的，还有处宅院，在建南机械厂旁边。从一个小巷道进去，右面是高墙，左面是住房。我有个初中同学，就住在这院里。我进去过，结构很奇特，没看明白又出来了。院名很雅，叫“爱吾庐”，颇有诗意，显见主人淡泊明志，宁静致远，是读过陶渊明的文化人。政权更迭后，这所私人宅院成了十家院坝，众姓杂处，一切便都恍若隔梦。不过昔日的优雅还留有余韵，有时说到方向，常以爱吾庐作为标志，譬如说爱吾庐对面，爱吾庐旁边。有段时间，婺嫣街的垃圾箱就设在爱吾庐院门口，大人叮咛小孩不要乱到垃圾，会说：“三娃儿，记住了，一定要倒在爱吾庐外面的垃圾箱里。”我前些年写过一部中篇，题目就叫“爱吾庐”，曾入选新浪杯全国小说大奖赛入围作品。
这条街值得大书特书一笔的，还有建南机械厂。厂址在御史巷和婺嫣街交界处的一片屋基上。
我家1963年搬到御史巷时，建南机械厂已经迁走，去了峨眉。我看到的只是废弃的厂房。厂房围墙不高，是用红砂石砌筑的，从御史巷可以将厂房一览无余。据粟万明讲，他小时候随父母到婺嫣街看望同事，目睹过该厂的生产状况，厂房里炉火熊熊，一派繁忙景象。十多年后，粟万明从乡下被招工进了峨眉六七厂，厂址在九里，彼此相隔不远，经常骑车外出，会经过建南机械厂大门。
有个叫“海棠”的网友，听说我在写建南厂，建议我采访一下王建军。王的父母都是建南厂的老工人，王和妻子也是建南厂职工。我把电话打过去，王先生非常热情，有问必答。据他回忆，建南机械厂大约是在1951年，由几个小厂合并成立的，股东有谢际刚、徐树棠。主要生产项目为抽水机、水泵、柴油机、管道等。因地处闹市区，63年搬迁至城外王浩儿，两年后再迁至峨眉九里。改革开放后企业改制，拍卖与私人经营，被亚西厂副厂长张树清买断，厂名也变更为了“亚联厂”。建南厂从此消失。
几十年来岿然不变者，是位于泊水街和婺嫣街交界处的岷江电厂。它的门市在泊水街，宿舍大门在婺嫣街。当然名称已经变了，成了国家电网乐山供电公司，客户服务中心也迁到了朝霞路，不过仍在原位置保留了一个24小时自助缴费的营业点。地处婺嫣街的宿舍大门，则多年未变，依然如故。
从前，这宿舍门边的墙下，常年有个小摊，专卖去了壳的炒花生。摊主是一哑巴，与人交流，采用手势辅助哑式发音。叽哩哇啦一阵比划，生意就做成了。倘是熟人，无须发话，一手交钱一手交货，双方清楚交割，从不争执。哑巴的花生是装在玻璃瓶子里出售的，购买者通常都三两二两的买来吃，不像今日动辄一斤两斤，称回家吃个三五天。关键还是哑巴的花生味道好，别人炒不出那种风味，所以哑巴的花生不愁卖。久而久之形成品牌，称之为“哑巴花生”。哑巴现在是否还在，不敢妄猜，但以哑巴花生作为品牌的花生仍然在卖。地点稍微有变，挪到了过去摊位的对面，婺嫣街口变电器电杆的下面。
我们前面说过，婺嫣街和玉堂街平行，位置在玉堂街的背面。因为这个关系，玉堂街的有些店铺，它的后门就开在婺嫣街。像过去的新中华理发店、欣欣花园，以及今天的三八商场，它们的后门都在婺嫣街。从经营生意方面而言，这不消说倒是提供了方便。
新中华理发店和欣欣花园，今天已经不在了。改革开放的浪潮，淘汰了太多太多的老店，也涌现了许许多多的新店。现在走在婺嫣街的路上，两旁都是店铺、地摊，经营各类小吃。最大的店子是“阙纪粑店”，城内城外有许多分店。其他如卖豆花饭的、宜宾燃面的、豆腐脑的、水果的、香蜡钱纸的，以及诸如水族馆、鸟店、鲜花店、糕点屋、小磨香油、杠子馒头、翘脚牛肉、甜水面、阿郎冒菜、双泉白酒，等等等等，不一而足。但最值得提说的，其实是两个旧书摊，和一家招牌叫“独立书店”的小屋。在婺嫣街，旧书摊的历史应该算得长远，直到去年还在经营，今年以来，其中一家已经收刀拣卦。看书的人越来越少，买旧书的人自然也越来越少，男女老少都在操弄手机，痴迷微信，谁还关心旧闻？旧书摊无法维持，只能歇业。
令人敬佩的是“独立书店”，多年来顽强生存，在御史巷巷口的对街，一个梯形台阶的上面，傲然矜持地俯视着芸芸众生。店主姓王，人称晓庄先生，一边售书，一边练习书法。前些年，我在他店里买过一些书籍，其中一套《历代纪事本末》，资格的正版。今天我特地过去拍了一幅照片，且为婺嫣街留一段历史故事。我进小屋看了一下，室内书架布置，已有变化，如今转由一群年轻人在打理。经营方式，已从单纯售书，转变为购书、茶饮、交流。读者可以在四壁开放的小屋内，不受干扰地读书，品茗，闲谈，享受一份雅趣。
茫茫人海，求名求利，纷纷扰扰的市场内，依然还有读书种子。难得！
2018.6.20
图录
1、独立书店，店主姓王，人称晓庄先生。
2、今天的婺嫣街，已经成了店铺一条街了。
3、从泊水街看婺嫣街。
4、过去的岷江电厂宿舍。
